端砚价格肇庆砚都工艺厂提供

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鉴赏端砚，其雕刻艺术是非常重要的鉴赏部分。
　　（1）继承和发扬传统
　　我想首先要看它是否继承和发扬端砚雕刻艺术的优良传统，是否在发扬传统的基础上进行创新。我们知道，每个民族的文化都有自己的特色和风格，是在不同历史环境中形成的，作为民间传统工艺美术品之一的端砚，也有它自己的历史和特点，有它的诞生、演变和发展过程。砚台有几千年的历史，如果商殷时代用瓦片或石片作研墨的工具，也可以称为砚台的话，那么就是3000年的历史了。以端砚而言，始于初唐，也有1300多年的历史，同时它又与每一个历史时期的经济、政治、文化和社会风俗习惯有着不可分割的联系。甚至可以说，从某一个角度、某一范围内反映我国某一历史时期的文化生活、艺术水平。为此，我们提倡，在端砚的雕刻艺术上有所发展，就要学习传统，继承和发扬传统中的精华，在其基础上进行创新，才能表现时代的精神。日本人对中国传统文化艺术，尤其是文房四宝之一的端砚十分喜爱，甚至以砚为宝，这正是由于端砚从形制到雕刻艺术，都继承和发扬了中华民族的文化艺术传统，体现了民族性和区域性（地方特色）。
　　（2）因材施艺
　　“因材施艺”是端砚刻制的传统技艺之一，可以反映出作者在审美造型、书法绘画、雕刻乃至文学艺术的修养和造诣。因此，首先要理解端砚雕刻的目的和手段方面，端砚的制作不是为雕刻而雕刻，而是有目的的艺术加工，因材施艺的问题是端砚雕刻的关键。有人会认为：优质砚材就要精雕细刻，尽量多花工；中等砚材在雕刻上可少花些工；下等砚材就不加雕刻。其实，有时正好相反，一块完美无瑕的优质砚材，应该不加雕饰，稍加磨平就可成为非常的端砚——平板砚，反之硬要雕刻些什么，不仅是画蛇添足，而且破坏了砚石的完美，大大降低了它的欣赏价值和经济价值。可以说端砚的雕刻，是在于用雕刻来掩饰砚石中的瑕疵，目的是使有瑕变无瑕，这与玉石雕刻十分相似。一块偌大的端砚石，尤其是像老坑那样的名贵砚石不可能没有瑕疵或裂痕（砚工谓之痕壳），玉石亦然，特别是名贵的翡翠更是如此，北京的玉雕老艺人王树森有过这样的经验之谈：精心刻制的一对翡翠玉佩“龙凤福寿”，在香港竞卖了180万元，那对玉佩原料是上乘的，颜色艳绿，可惜玉材上布满黑色斑点，是明显的瑕疵，如何变有瑕为无瑕，关键是去脏，突出翠绿，最后根据材料的具体情况，采用深刀浮雕的方法，刻制玉佩上的龙凤、蝙蝠和猛兽，这样就避开或去掉瑕疵，又使整个作品浑然一体，喜气盈盈，显得庄重华丽。因此王树森认为；“作为