一、酆都大帝的基本信息
酆都大帝又称酆都北阴大帝，是古代中国神话传说中的地狱之神，地府冥界的最高神灵，主管冥司1。
二、酆都大帝的地位
地位概述
酆都大帝位居冥司神灵之最高位，为天下鬼魂之宗。他是五方鬼帝和十殿阎罗的上司，管辖区域是酆都（即地狱），职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神12。
管辖范围体现
凡生生之类，死后均入地狱，其魂无不隶属于酆都大帝管辖。他以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。阳司亲属如有为阴间鬼魂超度赎罪者，亦由酆都大帝决断赦免，发送鬼魂受炼升天12。
三、酆都大帝的居所
居所地点
酆都大帝居住在酆都山，位于现在中国西南部重庆市附近的酆都县。传说人们死后都要经过这里才能通往地狱，酆都山很高也很大1。
地狱分布
酆都大帝管理的酆都区域（地狱）内分为六官，按照死亡的各种情况安排到不同的地狱，有每个人都要去的地狱，人突然死亡去调查的地方，高尚品德的人死后去的地方；还有说法认为他管理着36个地狱1。
四、酆都大帝的人物奉祀
奉祀情况概述
道教徒一般在亲属亡故后，超度亡魂时，才奉祀酆都大帝。清代以来，有人生前为自己预修黄箓道场，现在也有在生前修建延生道场时，关告酆都大帝，祈求健康长寿的情况1。
五、酆都大帝相关的文化起源与发展
早期起源
《山海经》中鬼国的记载、《太平经》中的阴府召人灵魂考人魂魄的说法等是酆都大帝相关概念较早的文化渊源。《山海经》提到北方有鬼国，度朔山上有大桃木，枝间东北叫鬼门，万鬼出入，有神人神荼、郁垒主阅领万鬼；《太平经》有“大阴法曹，计所承负，除算减年”等说法13。
发展历程
晋葛洪在《枕中书》记载了“五方鬼帝”相关内容。到南朝时，道教对酆都大帝的描绘比较成系统，陶弘景《真灵位业图》所排神仙座次的第七中位即为“酆都北阴大帝”，称其为炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗丰山，三千年而一替。魏晋南北朝时，佛教地狱说在社会上广泛流传，道教汲取了相关思想，逐步形成了酆都鬼狱并塑造了酆都大帝的形象1。
