七政四余软件开发源码搭建系统开发(公众号,现成,小程序)

发布日期 :2023-11-22 10:57 编号:12292230 发布IP:112.96.226.16
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玄空法

1、丛辰法。以太岁、节、气和空间方位或以干支为依据而推演出一千多个神煞。如天德月德,均以月令为依据,正月令则天德在丁、月德在丙等。在这里,首先以太阳、月亮、地球运转的关系确定了交节的时分,有其科学性。但进一步的推演则是虚拟出来的,为什么正月令的天德在丁而不是丙,月德是丙而不是丁或者其它?在这里请大家注意,虚拟天星不一定是伪学,只是指明它不是真实存在的天星罢了。但是丛辰法中也存在大量的与节令没多大关系的神煞,甚至是毫无义理的神煞。

2、乌兔太阳法。目前社会上流行的乌兔太阳法,表面上与杨公的《乌兔太阳经》相同,但此法绝非杨公的乌兔太阳法。此法以朔前卯日为出发点,以朔为出发点似有其道理,因为每月初一的朔日,月在地球和太阳之间,日、月同一经度,我们只能看到月的背光面,因此为一片晦暗。但进一步的卯日,则是人为搞出来的,在此基础上形成的日、月、金星、木星、水星、火星、土星等七政,则绝非真实存在的天星。真实存在的七政天星,只有运用弧角天星法才能计算出来。

3、董公法。以十二建星和月支神煞吊照、三合、六合、六冲、四离、四绝等为依据,从这方面说,此法有其一定的参考价值,可作择日术方面的小学读本。但此法大的缺点有几条,一是用大吉大凶之“甜美动人”或“恐怖吓人”之语来兜售其术;二是不论廿四山的坐山朝向;三是不论主命众命;四是不论四课八个字的生克制化。

4、紫白法。首先要明确,四流紫白星以三元九运、节、气更替和干支变化为运算依据,其推算出来的贪巨禄文廉武破辅弼九星,并非真实存在的天星,也是虚拟天星。其次要认识,这一虚拟出来的天星威力不小,常常“面包棍棒齐下”,既作福又发祸。再次要善于运用紫白九星,主要在于:一是识其善恶。一般而言,一、六、八为吉,九、四为中平,二、三、七为小凶,五黄为大凶。二是识其组合。一六、六八、九八组合为吉,一九、一八组合不吉;二三、二四、三四、三六、三七、三八、四八、三五、五七等组合为凶;二五、九五、九七、九五七等组合为大凶。所以要统筹年月日时4个紫白星与原宅星的生克制化与流通。三是识其旺衰。一白秋冬旺,六白秋和四季月旺,八白夏与四季月旺,九紫春夏旺,五黄夏及四季月旺等。四是识其冲伏。一白到坎为伏,到离为冲,余类推。凡冲不力或有凶,凡伏比冲好,但终属欠妥。五是识其宜忌。如木山宜一白而忌六白之类等。总之,只要紫白运用得妙,不失为一种较好的择日方法,但其缺点是一般不能独用此法选课,要与其他方法相结合为好。

5、六壬法。该法是以该日的天干地支为基础,结合“月将”、时辰排天盘、起四课、发三传、排十二天将、安六亲,然后参照用事类别或造葬山向、主命来预测或选出日课的一种预测方法或择日方法。该法的特点一是用地支而称“地支学”;二是用“气”而不用“节”;三是“精壬学,推断未来之事,多奇中”,而对于择日则不是其主要功能。该法的“月将”,十二天将和判断的神煞均属于虚拟天星一类。长期以来,精壬学断事者不少,但精壬学择造葬日课者不多,这与其运算模型以断事为主来设计分不开。

6、奇门法。

(1)时家奇门法。该法是以该时辰的天干地支为基础,结合节、气来定局,起局。然后参照年、日、时干落宫、用事宫、生死门宫自身的天、人、神盘状况,看是否得天时地利人和,是否空亡,是否得神助,时干宫、生门宫对日干宫是生还是克等来选出日课的择日方法。该法的特点,一是主要用天干而称“天干学”;二是用“节”为主,也看“气”以详推旺衰;三是不用天干之间的正五行论生克,而用各天干落宫五行论生克;四是其运算模型主要满足于古代的排兵布阵,后演变为预测,而对于择日则并非其强项。该法的九宫九干、天蓬九星、八门、八神及日家中的太乙九星等,均非真实存在的天星,而是虚拟天星。不管如何,奇门遁甲追求时空统一,追求得到天时地利人和神助的核心内容,无疑对择日具有借鉴、参考和增加审视角度的积极意义。

(2)地书奇门择日法。此法以日干支结合节气定局、起局,运算相对复杂,特别重视坐山落宫和年命落宫,如能熟练把握,在造葬择日上常有奇验!但其缺点是上等课少,与天星法相类似,不能作为经常选课的主流方法(详见笔者的另一篇论文《造葬择日漫谈》)。



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