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方下巴之人，其人体力强健，有耐力，能在持久的艰苦环境中搏斗生存，是一个不容易退缩认输的人，这类型在运动员，武术家，探险家的面相中最常见。方下巴一般晚运都不错，其人亦能负起照顾家庭的责任，另外女性有这下巴的一般都会比丈夫能干，为助夫之相。圆下巴之人，其人注重物欲享受，通常会想尽一切办法满足自己。这类人特别注重家庭生活，对他们来说，儿女成群是他们最向往的。圆下巴的人晚年运程比方下巴优胜，是一个懂得累积财富的人，为人较为自己着想，对社会责任心却不重。八字：庚午，壬午，甲戌，庚午大运：癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子甲木生于午月，支中三午一戌，火炎土燥，伤官肆逞，月壬水无根，全赖庚金滋水，所以科甲联登。其仕路蹭蹬者，只因地支皆火，无干金水，木无托根之地，神不足而精缺乏之故也。
第三十六卦：明夷地火明夷坤上离下明夷：利艰贞。彖曰：明上天中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。象曰：明上天中，明夷；小人以莅众，用晦而明。初九：明夷于飞，垂其翼。小人于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰：小人于行，义不食也。六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。象曰：六二之吉，顺以则也。九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。象曰：南狩之志，乃大得也。六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。象曰：入于左腹，获心意也。六五：箕子之明夷，利贞。象曰：箕子之贞，明不可息也。上六：不明晦，初登于天，后入于地。象曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。发细软如线者，性善，夫妻恩爱。如头发柔软且坚韧者，性格柔和，同时容易接受别人的意见，脾气也比较好。如果夫妻均是头发细软之人，则凡事有商有量，生活冲突比较少。
癸日元癸从戊合，化火当临：丙内藏辛，一世多成多败；甲中隐己，百年劳心劳力；仓库丰肥，欣逢丁火；田财殷实，喜得庚金；官爵升荣，连绵见乙；赀财贫贱，上下逢壬；财源得失兮，缘辛金之太旺；仕途蹭蹬兮，盖己土之相侵。戊癸北方火焰高，腾光照上显英豪；局中无水伤年月，献赋龙门夺锦袍。天元戊癸支藏水，败破门庭事更多；行运更逢生旺地，伤妻克子起风云。丁字屋———一进横，一进直在半中———疾病多。漏气煞———亡字屋，两造屋左有厢，而右空缺———房退、房与常不足。川字屋———直三进，而无厢房或墙垣遮蔽———房退、房与常不足。牢堵煞———房屋高低参差，或长或短，或高或低，连接而造——主败亡。退神煞———房屋前高后低———后代痴迷家渐贫。倒螯煞———前宽后狭———主易姓过房。
七月建申候诗诀印绶财官月建申，南方回喜福还真；火金生旺多清贵，大限行来最怕寅。建禄庚辛旺在申，有官有印有财星；逆行辰巳荣财禄，北地须知贫贱成。壬癸生临七八月，火土多厚南方奇；无伤无破休行水，帝旺临官运不宜。八月建酉候诗诀甲乙无根八月逢，庚辛金旺不嫌凶；南方水运财星足，逆走北方得失中。酉月藏金乙日逢，南方亥子水重重；离明午未财权重，巳丑加临寿必终。甲乙酉月多官杀，无根日主终身低；南方顺走休临丑，逆走北方巳上亏。丁生酉月天干癸，去杀方能可去财；有气保身存印绶，无情行到水中来。秋金酉丑重金旺，除非火炼有声名；西方行去盈财禄，东南降临福必倾。八字：乙卯，戊子，壬辰，戊申大运：丁亥，丙戌，乙酉，甲申，癸未，壬午壬辰日元，天干两煞，通根辰支，年干乙木凋枯，能泄水而不能制土，正克泄交集，最喜子水当权会局，杀刃神清。至酉运生水克木，又能化杀，科甲连登；甲申癸运，仕路光亨，至按察；未运羊刃受制，不禄。八字：丙辰，辛卯，甲申，庚午大运：壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉甲申日元，生于仲春，官杀并透通根，日时临于死绝，必用卯之羊刃。喜其丙火合辛，不但无混杀之嫌，抑且卯木不受其制，刃杀神清，且运走北方火地。科甲出身，仕臬宪。方面之任以及州县之官，虽以财官爲重，必需格式清纯，更须日元生旺，神贯气足，然后财官情协，则精气神三者足矣。又加官旺有印，官衰有财，印旺有财，左右相通，上下不悖，根通年月，气贯日时，身杀两停，杀重逢印，杀轻遇财者，皆是也，必有利民济物之心；反此者，非所宜也。
八字：丁卯，丙寅，辛亥，庚寅大运：乙丑，甲子，癸亥，壬戌，辛酉，庚申辛金生于孟春，天干丙丁庚辛阴阳相克，且金绝火生，地支寅木当令，日时寅亥化木，格取从杀。运走水地，生木助火，一无凶处，连登甲榜，由县宰至郡守，生三子，皆秀发。八字：癸亥，乙卯，己未，丁卯大运：甲寅，癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉己土生于仲春，春木当令会局，时干丁火，被年上癸水克去，未土又会木局，不得不从杀矣。科甲出身，仕至察看。第二卦：坤坤爲地坤上坤下坤：元，亨，利牝马之贞。小人有攸往，先迷后得主，利东北得朋，西南丧朋。安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。小人攸行，先迷失道，后顺得常。东北得朋，乃与类行；西南丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。象曰：地势坤，小人以厚德载物。初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未**，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。八字日元癸水生戌月，土旺水弱，八字喜用金水，癸水以庚金为正印，正印为喜用，此女命就特别容易得到长辈，贵人的帮助。
丙申、丁酉山下火 山下火者，草间熠耀，花理荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩，方朔以荧火名之，故妙选有荧火照水格，遇秋生则贵，为卿监，是以此火喜水，地支逢亥子，或纳音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木与山，更得风来增辉为贵，又不以荧火论矣。大林木有辰已为风，桑柘木有癸丑为山，松柏平地最吉，更得风助，主贵，若风多吹散，主夭。水爱井泉、涧下，有木相资，主爵位崇显，大海水不宜，然有山亦应贵格。上六：鸣谦，应用行师，征邑国。象曰：鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。
皆以数之变，而象以成，类以众也；易卦之象，三爻者，陰陽自纯，而六爻则交织矣！三爻者，生化未见；而六爻，则清楚矣！六爻之卦，系后天之象，盖气已动，而形亦成，数已繁；而用亦广，非复单纯之象可比；则观象以辨物，徵数以卜事者；必于爻求之，且必于重卦之爻求之也。三爻之象天地人也，爲数甚简；六爻则天在上，地在下，人居中；各得二爻，其数已繁；故卦之变为于八卦。始出于两仪。有一定之序者也。而合于一太极焉。卦虽有八。有六十四。爻虽有六。有四十八。有三百八十四。合之亦一太极耳。以太极衔两仪而行。卦爻随二气以变。初无他物也。虽卦有象。爻有名。或所象所名无尽。总不外二气之消长生化耳。故物物事事虽不可穷。卦爻有可尽者也。明乎此义。则知卦爻之所自成也。伏羲之卦象。爲象气之初行。道之始用。天地既奠。人物以生。其数初见。其象渐成。其卦之序。有异于文王之易。故名之爲后天卦象。
六戊日，除戊戌爲魁罡，其财官喜忌，论子日下。其他戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，用壬癸爲财，乙正官，甲偏官。若年月时中透壬癸乙字，生春冬水木局中，财官有用，不透此三字，生春冬及水木局中，亦作财官论。见戊己夺财，辛伤官，名利困难。若生三秋四季及金土局，财官无气，虽得滋助，亦轻。喜行西南方水木分野、向官临财之运，忌行四季东方败财伤官之地。若柱透甲乙，官煞混杂，无制反贱。如无乙有甲，无制，当作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏中和，作偏官用；太过，反不爲福。更详日干于所生月内无力有力，有救无救，分节气浅深轻重言之。喜身旺鬼衰运，忌身衰鬼旺运。申位是西南方未、坤、申三个坐山中的第三位，对应天上的天体，风水学称为传送星。传说这个位置是天上掌管文薄、档案的地方，这个方位适合出差走动经营或想要调动工作的人士居住，一定会起到事半功倍的效果。住宅外面环境上这个位置见到群山环抱，如果生女孩一定长得漂亮，才艺俱佳。
土燥不能生金，火烈自能枯水，肾经必虚；土虚不能制水，木旺自能克土，脾胃必伤。凡此五行和睦之病，细究之必验也。然与人事可相通也，不可专执而论，如病不相符，可究其六亲之吉凶，事体之否泰，必有应验者。如日主是金，木是财星，局中火旺，日主不能任其财，必生火而助杀，反爲日主之忌神，既或有水，水仍生木，则金气愈虚；金爲大肠肺肺伤大肠不畅，不能下生肾水，木泄水而生火，必主肾肺两伤之病。然亦有无此者，必财多破耗，衣食不敷，是其咎也。然亦有无病而财源旺者，其妻必陋恶，子必不肖也。断断必有一验，其中亦有妻贤子肖而无病，且财源旺者，岁运一路土金之妙也。然亦有局中金水，与木火停匀，而得肺肾之病者，或财多破耗，或妻陋子劣者，亦因岁运一路木火，而金水受伤之故也。宜细心推详，不可执一而论也。以上三种日元结构为金之器具，在五行运行原理中，珠玉之金必得水泄而无以晶莹剔透，赖己土培补生机盎然，见火则有消熔之忧，逢戊有埋金之病，所以南方逢土而忌之，有损模之忧，模坏而金不成形，体缺貌非，砂石杂中，而浊气难除，此乃无异于顽石